Четки: Литературно-философский журнал. Выпуск №3 (5)/2009
(fb2, 172 страницы, 871 Kb)
Жанр: Философия и психология
Издательство: Марджани, 2009
«Драгоценный читатель! В октябре в Казани без лишнего шума прошел очередной фестиваль мусульманского кино «Золотой минбар». Выходя с церемонии закрытия фестиваля, простодушные казанские зрители, пожимая плечами, спрашивали: «Какое отношение непосредственно к мусульманскому кино имеет фильм Веры Глаголевой «Одна война», получивший «Гран-при»?» Злорадные критики писали о фиаско проекта мусульманского кино. И были отчасти правы. Похоже, что благодаря недальновидности организаторов фестиваля такой интересный и оригинальный проект как «Золотой минбар» можно будет оплакать как не оправдавший даже тех слабых надежд, которые на него возлагала мусульманская общественность России. С самого рождения фестивалю был придан ложный вектор развития. «Золотой минбар» стал фестивалем кино из мусульманских стран, а не фестивалем мусульманского кино. Теперь же, после «Гран-при» фильма Глаголевой, впору ставить вопрос об уместности прилагательного «мусульманский» применительно к кино, демонстрируемому на фестивале. Остается благодарить Всевышнего, что с литературой дело обстоит лучше. Концепция мусульманской художественной литературы была сформулирована автором этих строк при подготовке первого сезона литературной премии «Исламский прорыв». Мусульманская художественная литература — это те произведения, в которых затрагиваются актуальные для ислама и мусульман проблемы. Проблемы эти могут быть как общечеловеческими, так и иметь актуальность лишь для самих правоверных. Но и в первом, и во втором случае текст должен быть интересен читателю — какую бы религию он ни исповедовал. На недостаток добротных текстов, соответствующих указанным выше критериям журнал «Четки», слава Всевышнему, пожаловаться не может, а значит, кризис жанра мусульманской художественной литературе пока не грозит. О «главнейшем из искусств» такого пока, к сожалению, не скажешь. Мы искренне желаем организаторам фестиваля «Золотой минбар» найти свое лицо, которое они потеряли, стремясь угодить массовому зрителю. Быть может, журнал «Четки» послужит для них добрым примером» (Ренат Беккин).»